철학 문제좀..

'모든 변화에는 그 원인이 있다'는 명제도 그러한 것에 사용될 수 있다. 바로 이 후자에는 '원인'이라는 개념 자체가 결과와 연결되는 필연성의 개념이 아주 명백하게 포함되어 있으며, 또한 규칙의 엄밀한 보편성이라는 개념도 포함되어 있다. 그래서 흄이 그렇게 했듯이, 일어나는 현상이 앞서 있는 현상과 자주 함께 일어나는 것에서, 또 이로 인해 야기되는 습관과 함께 원인이라는 개념을 도출한다면, 필연성과 보편성을 지니는 원인 개념이라는 것은 완전히 사라질 것이다.

 

 

이게 뭔말이죠 대체...

합리주의 비판 비슷한 건가요 ㅁㄴㅇㄹ

앞에 내용을 더 봐야 알겠네요 저 문단만으로는 뜻을 온전히 파악하기가 힘드네요

대부분이 중고딩들이라 여기 물어봐도 아무도 모를듯요 ㅋㅋ

원인과 결과의 증명에 연역법뿐만아니라 귀납법까지 포함시키면 '어떤 원인이 반드시 어떤 결과에 필연적이고 보편적이다'라는 말에서 좀 자유로워질 수 있다는 말 아닌가.

'모든 변화에는 그 원인이 있다'라는게 보편적으로 그런걸가지고 '필연적인 그러한 법칙이 있다' 라고 한게 일어나는 현상이 앞서 있는 현상과 자주 함께 일어나는 것에서, 또 이로 인해 야기되는 습관과 함께 원인이라는 개념을 도출한다면 그 명제가 말이 안된다는건가

일어나는 현상이 앞서 있는 현상과 자주 함께 일어나는 것에서, 또 이로 인해 야기되는 습관과 함께 원인이라는 개념을 도출한다면

이부분 뜻을 모르겠다 으아아