약간은 정신 나간 질문을 해봅니다

아까 죽음이 두려운게

자기가 소멸한다는 사실 때문인지, 

자신이 인지할 수 있는 능력, 약간은 어폐가 있지만 자아가 소멸하는 것에 대한 것인지 물어봤는데요,

 

그럼 어디까지 감수할 수 있는지에 대해서 물어보겠습니다.

다음 상황을 감수할 수 없다는 것은 다르게 말해서 죽는게 낫다고 생각하는 겁니다. 

 

1. 내가 나를 인지할 수 있는 최소한의 신경계를 적출당해서 전혀 다른 존재에 강제로 이식된 상황

  그 존재는 나의 신경계 없이는 결코 그 어떤 것도 인지할 수 없는 상황, 

  새 몸에서 내가 원하는 방향으로 내가 생각하는 바를 최소한 출력(반응)할 수 있으나 전혀 다른 출력도 가능

 

2. 내가 나인지 인지할 수 있지만 동시에 나만이 나의 육체를 조종할 수 있지 않은 상황.

  다르게 말해서 내 안에 다른 정신이 있다는 것을 계속 인지하고, 다른 정신 또한 나의 존재를 이해

  (정신분열증이나 다중인격장애와는 다름)

 

3. 생각만 가능한 상황. 일반적으로 말하는 5감은 외부 자극에 의해서 전혀 활성화될 수 없고 운동 능력은 불가한 상황.

   단, 생각을 통해서 어떤 이미지를 떠올리거나 소리를 떠올릴 수는 있으며, 

   예외적으로 신경세포에서 원하는 양의 신경전달물질을 조절할 수 있어 원할 때마다 원하는 감각을 인위적으로 느낄 수 있음.

 

4. 자아를 잃었지만 나의 육체에서 내가 건강하게 생존한 상황

 

5. 다른 인체에 뇌가 통째로 이식당했는데, 그 누구든 내가 전에 나인지 인지하지 못하는 상황. 인체만 스위치된 상황

 

정신 나간 생각이긴 하지만 궁금해서요

각각의 케이스에 따라서 상황이 더 세분화할 수 있겠지만...

어떻게 생각하시는지?

입시 논술인가...

자아가 소멸되는거죠

육체는 사라져도 영혼이있고 자아가 있어서 생각과 사고를 할 수 있다면

물론 그래도 죽음이란게 두렵겠지만

조금은 덜 할지도 몰라요


고작 길어야 100년밖에 못사는데

내가 죽고나서 그리고 태어나기전의 시간개념속에서 100년은 너무나 작은거고


죽고나서 아무것도 생각, 감각도 없어진다는 그 자체가 무서워서 사람들이 죽음을 무서워 하는거라고 생각함

1억년이 지나던 1조년이 지나던 나라는 존재는 더 이상 없고

그걸 느끼거나 이해할 수 조차 없다는거죠

그래서 철학자들이 죽음에 대한 고찰에서 고뇌를 느끼는거고


천문학자들이 자살이 많다는 낭설도 그런 생각에서 나온 낭설이죠

이거 논술감으로 나와도 재밌긴 할 듯
근데 뭐 죽고 나서 어떤 존재로든지(영혼같은거?) 남을 수 있다면 죽음에 대한 두려움에서 일정 부분은 벗어날 수는 있을 듯...근데 그런 건 애초에 죽지 않고선 불가능하니...그리고 죽고 난 자의 자아가 살아있다는 걸 인정하는 것도 결국 귀신같은 걸 옹호하는 거니 또 약간 무섭기도 하고

ㄴ생각할수록 죽는게 더 무섭던데

난 귀신같은거 안믿는게

몇만년전에 죽은 귀신이 아직도 있을거라고 생각이안됨

저는 죽음에 대한 두려움, 막연함조차 뇌에서 일어나는 화학작용이라고 생각했을 때부터
죽음에 대해 아무런 생각도 안합니다. 유물론자가 된거죠.ㅋㅋ

철학의 한 분야인 인지과학에 관해서 토론중인 공고생들.txt