하루키의 해변의 카프카 다시 보려는데

어릴 떄 읽고서 굉장히 좋았고

 

오랜만에 독서 삼매경에 빠져 볼까 해서 해변의 카프카를 꺼내 들었는 데  

 

 

“무라카미 하루키의 소설 <해변의 카프카>는 천황의 전쟁 책임을 은폐하고 일본인들로 하여금 전쟁과 피식민지인들에 대한 가해의 기억을 지워버리도록 하는 ‘치유’의 기능을 하고 있다.”

이번 호 문학면을 보면, 일본 도쿄대 고모리 요이치 교수는 국내에서도 널리 읽힌 <해변의 카프카>를 일본의 전쟁 책임 회피 기도와 연결시켰다. “국가가 수행했던 침략전쟁 하의 조직적 ‘강간’의 기억을 잠시 동안 상기하고, 다음 순간 어쩔 수 없는 일이라고 기억에서 지워버리는 <해변의 카프카>의 소설 텍스트 운동은, 일본군 위안부 문제를 없었던 것으로 하고 싶어하는 사람들에게는, ‘치유’를 가져다 주는 기능을 하는 것”이라는 거다.

 

이런 글이 있는 가 하면

 

무라카미 하루키론이라는 책에서는

 

책소개

무라카미 하루키의 소설『해변의 카프카』를 비판적으로 정독하다

<무라카미 하루키론>은 무라카미 하루키의 세계적인 베스트셀러『해변의 카프카』를 새로운 시각에서 살펴보는 비평서이다.『해변의 카프카』라는 소설이 어떤 구조를 지니며, 그 구조가 어떻게 사람들의 욕망에 작용하고, 그 욕망의 실현이 무엇을 초래하는지를 밝히고 있다. 저자는『해변의 카프카』가 남성 우월적 극우 성향의 위험한 특징들을 내포하고 있다고 이야기한다.

하루키가 이전 작품들의 일관된 흐름에서 벗어나 현실참여를 선언한 1995년은 장기적인 경제침체와 혼란스러운 사회상황으로 무기력해진 일본을 일으켜 세울 새로운 국가 전략이 요구되던 때였고, 극우파가 권력의 정점으로 치닫던 때였다. 저자는 1995년 한신대지진과 옴진리교의 지하철 사린가스 사건 등 이 시기의 몇몇 큰 사건들과 하루키를 연관시켜 살펴보고자 했다.

이를 통해 하루키의 작품 속에 담겨 있는 남성 우월적 극우 성향을 추적한다. 즉, 일본인들이 여러 대형 사건들의 현재진행형 피해자가 됨으로써 과거 전쟁범죄의 기억에서 벗어나는 환각적인 치유를 경험했다고 주장하고, 이러한 치유 논리가『해변의 카프카』속에서 핵심 알고리즘으로 구현되어 우익 이데올로기에 일조했음을 조목조목 비판하고 있다.

 

이런 글들이 있네요 -0-;;

 

해변의 카프카에 대한 좋았던 느낌들이 갑자기 꼬이는 기분...

 

아무리 생각해도 좀 오바하는 것 같은데 저 두 분....님들의 생각은 어떠신지?

 

 

 

재미없다고해서 아직 못봄 ㅎㅎ

상실의 시대는 정말 괜찮았는데 ㅎ

전 그책.. 세번인가 봤는데 다 내용이 달랐음... 약빨고 봐야 제대로 보일 듯 해요..

상실의 시대도 굿굿
근데 무라카미가 약간 우익성향을 띄는 건 어느 정도 맞는 말인 듯.
상실의 시대 초반에서도 일본 내 민주화 운동이 부질없는 것이라는 주인공의
생각이 나오기도 했죠.

뭐 소설은 소설이니 읽는대로 받아들이는게 좋을듯

전 노르웨이의 숲 쪽이 더 나앗네요. 카프카는 보다가 때려치웠었다죠..

해석은 해석하기 나름입니다~